方证对乔衡说了一句话：「还望檀越在离开少林后，勿将经文传予他人。」
乔衡一听此言，就知对方已作出了最后的选择。
方生来到山间清溪处，他盘腿席地而坐，待默念完一卷经文后，这才动手打了一壶清冽的溪水。他没有立即去见方证，而是来到一间侧室，把茶壶放在温火上，慢慢地煮着。
当溪水沸腾后，他才提着茶壶来到了方证的房间外。
他敲了下门，得到方证的应允后就走进了室内。
此时，乔衡已经不在了。
他果然没有留下来。
方生大师把茶壶放在矮几上，然后在蒲团上跪坐下来，说：「师弟愚钝，实在想不通为什么师兄会让他在学得了易筋经后，又放任他离开少林，还请师兄为我解惑。」
如果对方是什么正人君子，这事情也就算了，但对方偏偏不是。这就令人禁不住心生疑惑了，难道不怕少林寺有助纣为虐之嫌吗？
方证的视线似是在注视着那自壶嘴处袅袅飘起的水汽，他说：「他命不久矣。」
出家人不打诳语。
方生知道师兄说的是真的。可是，他完全没有看出丝毫端倪，不禁脱口而出：「……怎么会？」
方证说：「生死无常，师弟你着相了。」
方证无奈地心想：你当然看不出来，那青年心性极高，怎肯轻易示弱于人。
他一开始还担心这步入歧途的年轻人，得到易筋经后继续执迷不悟为祸武林，朝廷江湖自此再无安宁之日。所以他才出此下策想要劝解乔衡留于佛门，但谁曾想这一切都是他多虑了。
而逼得对方自揭伤疤，以证明自己不久于人世了，更非他本意。
若站在少林寺的立场上来看，乔衡要是真的在此地去世，少林寺等同于授柄于人。
于情于理，方证皆知自己是注定留不下此人了。
方证对方生说：「师弟，为兄要闭关了，这段时日少林就要由你们看顾了。」
方生大师一惊，闭关乃是常事，但是这个时候值得师兄郑重其事的说出口的，莫非是要闭死关？师兄如今再闭关，追求的就是那圆明寂照之真心了，也就是众人常说的圆寂。
他劝道：「师兄，如今江湖正值风雨飘摇之际，没有师兄在旁扶助，我等恐是力有不逮。」