这不仅仅是军事问题，还是政治问题。
可汗之子死了，以慕容伏允随时想闹腾一把的性子，估计会折腾起来。
所以这事是功是过，还真不好说啊！
关键是，惹下这事的刘阿蛮，你还不能推出去挡刀。
被姜孟包扎好肩头，阿诺瓦塞大笑着迎了上来：“治中，阿诺瓦塞没给你丢人！尕愣口老少汉子……婆姨，没给你丢人！”
柴令武敏锐的注意到，阿诺瓦塞卡顿、加上婆姨这句话时，明显是因为姜孟的一瞪眼。
柴令武微笑点头：“干得漂亮！这伤，不碍事吧？那位是……”
阿诺瓦塞立刻吹起了牛皮：“这点小伤，养几天就好了！再说，现在我这里正威望高着呢，要人帮忙只是一句话的事。这位叫姜孟，姜婕的亲姐姐，孀居几年了，现在搬到我们隔壁了。”
柴令武“哦”了一声，露出男人都懂的微笑。
小姨子的屁股蛋，有姐夫的一半。
同理，大姨子也完全可以理解。
也不是说边地杂居，民俗就乱，而是因为多年战乱，男丁的数量本身就比婆姨少，你总不能学朱熹，要人家“存天理，灭人欲”吧？
不说生理需求问题，就说孀居的婆姨在日常生活中，总有要汉子帮忙的时候吧？
如果说是控制欲望不要过分，那倒好说；
要完全压制人性本身的欲望，那是痴人说梦、遗祸无穷。
这种压抑人本性的理学，不学也罢。
成年人的世界，不只是是非屈直，还有人情世故。
天大的道德，在现实面前都得靠边站。
君不见后世安南法律规定一夫一妻，结果因为战争打得太多，男丁稀少，最牛叉那个平民都娶了二十八房，惨到平年二月无公休？
这种情况下，你的理学、拳师，管屁用？
抵得过人本身的需求么？