“信道笃而自知明也。”
“今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。”
“彼独非圣人，而自是如此。”
“夫圣人乃万世之标准也。”
“余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。”
（作者：韩愈。）
柴令武念完，青云楼鸦雀无声。
这一篇虽然不是韩愈最出名的散文，却是极犀利的文字，以伯夷、叔齐宁死不食周粟的高洁志行，嘲讽随波逐流者，我行我素、卓尔不群的精神尽显无遗。
牛逸群的散文虽然辞藻足够华丽,奈何立意就不如柴令武，怎么比？
凭你太学有几篇散文,我就这一篇足够了。
“彩！”
不晓得是谁先喊起来，整个青云楼声震云霄。
大家都是读书人，能不能写这等文章不好说，品鉴能力却是有的。
谁高谁下，一目了然，容不得人弄虚作假。
太学师生垂头丧气，其实不用马镇浪宣布结果就已经一目了然了。
但既然当了见证人，就得公布结果。
脸再痛，也得忍着。
柴令武带着监生们起身，漫不经心地开口：“独坐池边似虎形，绿杨树下弹鸣琴。春来我不先开口，谁个虫儿敢出声。”
这一首《咏蛙》，不是后世广被人流传的、托太祖之名的伪作，而是明朝严嵩的版本。
大唐此时还有一首李世民作的《咏蛙》：“独坐井边如虎形，柳烟树下养心精。春来唯君先开口，却无鱼鳖敢作声。”
柴令武这诗，却刚好与李世民的诗相和。