“三从四德，虽然本朝不是太讲究，即便不论四德，三从得讲吧？未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，这个总没错。从字之意，也可视为辅佐。监丞以为呢？”
抛开大帽子不谈，三从的本意,也是古人对婚姻的一种总结,
当然，你非要说后面被扭曲的说法，当我没说。
多少智慧结晶被后人扭曲了，还要呸一声糟粕。
官宦子弟出身的苏亶，对这些说辞并不陌生，若是让他侃侃而谈，甚至能说上半天不带重样的，还可以从正反方向辩驳。
但是，那些魏晋之际崇尚的高谈阔论，有半点裨益吗？
“少詹事所言为正理！”
这一刻，苏亶不再是能言善辩之士、满腹经纶之徒，只是一个虔诚为女儿求取希望的阿耶。
为了女儿，苏亶以区区从五品上的官职，闯过太极宫，见过皇帝、皇后，低声下气给自己的女婿赔过礼，却都无济于事。
李承乾拒不受礼；
皇后言辞虽婉转，意思却很明白，苏氏不识大体；
皇帝温言相抚，奈何言中无物。
柴令武品秩不高，却是关键人物之一，更深得太子倚重，若是他不帮忙，苏氏的位置，岌岌可危了。
“现在，重点就是出嫁从夫。监丞以为，当是从夫，还是从阿翁？”
柴令武点破题目。
当然，如果是论杨玉环，当柴令武没说。
从夫，就应当辅佐夫君，在夫君与阿翁有矛盾时，从中斡旋，最好的典范就是长孙皇后。
苏氏却在关键时刻，明确站在阿翁的立场，失了夫妻之义，为李承乾所恶也是理所当然的。
李承乾固然有错，苏氏的做法却没留余地，两边天雷勾地火，自然一拍两散。
苏亶是聪明人，一点就透。
李承乾夫妻间的矛盾，不是不可以调和的，至少李厥就是个最好的话题。