而如今在佛道之中，禅定也也生出了无数种法门。
眼花缭乱，各有各的说法。
却都说服不了对方。
所以也就是如观法一般百花绽放。
而佛陀传授给红日的。
则是一种十分神奇的法门。
它结合了观法与禅定。
将这门神通分成了四个境界。
第一重境界便是空无边处，为四无色处之最初阶段。
初修无色界观法，必厌弃物质世界，一心思惟无边无际之空观，使心与无边之空相应，这就是所谓空无边处。
二则是识无边处，从厌弃外界物质世界之质碍，进一步修习内心心识，以心与心识作无边无际之观。此即为识无边处。
三为无所有处，既否定外界物质之质碍，又否定内心心识，唯思内外一切无所有。以修此无所有观而得生天之果报，即无所有处。
最后一种境界则是非想非非想处，又称非有想非无想处。指此天之修行已到极静极妙之境界，以无各种粗想而称非想，又因其想未绝，尚有细想，所以为非非想。
如果红日能够将这门神通，修炼成大神的境界。
那么恐怕天外天世界将没有任何人能够逃脱他的眼睛。
即便是他面对万道圣人级别的存在。
他也完全不会屈于任何人。
因为无色界观法本身就是一种十分强大的神通！
它可以无视境界，从而观察事情的本质。
这便是佛陀的境界。
这便是无上存在的实力。