因为无法之地没有对应的道则，他们无法通过外界修炼获取，体内的道则体系也不足以支撑他们去凝聚！
综上所述，命道祭炼可能才是最切合修士自身祭炼条件的也是最容易祭炼的方式！
那为什么这种祭炼方法被李忆安归类为命道祭炼呢？
这说起来...还真
就有点玄乎了。
修士自身所蕴含的属性归属于命道。
命中注定你会成为剑修，可以修行剑道，算不算命道的一种演化和体现？
好，那么问题来了！
你因为命里注定能成为剑修而修行剑道，领悟了术道的【剑之道则】，那么【剑之道则】算是命道还是术道？
李忆安在想到这个问题的时候自己也笑了，不过他很快便想明白了其中的关系。
【剑之道则】就算没人有领悟，它也存在于万界之中，这个时候，他是术道。
可若是有人修行了剑道而领悟了【剑之道则】，那么，首先要有这个人。
人最主要的构成是命道，先有命道，后有术道，因而【剑之道则】也可以算作命道！
当然，这个理解方式有些牵强。
因为照此一说，神道，术道，在没有某一个个体出现之前，它们单独存在，当和某个个体捆绑时，他们都可以算作命道！
然而这个理解方式却也有一定道理！
因为对于修士而言，一切的源头都是命道，只有拥有了完整的命道，这个人才存在，才能活着！
所以，与此人有关的术道，神道，自然也可以归类为命道，甚至在某种程度上可以说神道与术道都是命道的分支。
很绕，很奇怪对么？
可正如上面说过的，又是谁规定了神道，术道，命道必须这么划分？
是大道么，不...是万界的生灵定义的！