按说最适合的是冥河，可冥河的心性因血海之道的缘故，有点极端了，他不适合。
更何况，太初可是知晓今后佛教成，会有地藏王菩萨一个准圣却叫菩萨的家伙，率领一帮佛教入主冥界的。
那时候佛教合该大兴，天地大势的主角，一般人真不敢动他们。
而后土层次太高，加上无极圣人是法则化身，是一种限制，哪能随意出手。
结果，佛教在冥界势力很大。
非是太初想打压他们，而是任何势力一家独大都不好，需要平衡的，何况是冥界这么重要的地方。
地狱不空誓不成佛，这个誓言就是无赖的借助气运来投机取巧。
圣人不死还大盗不止呢？
地狱空了，冥界何存？
这压根就不现实，太初赞叹他的毅力，但这种取巧，太初觉得不好。
西方教包括今后的佛教，老是喜欢取巧，这一点太初不喜欢。
取巧的最后是不走正路，道心不稳然后魔由心生，一念佛不成，却一念成魔。
这就是取巧的弊端。
要是佛教，什么时候有这样的人站出来说：自己的誓言是一念永恒，而非一念成佛，那太初会赞叹。
唯有道心永恒才是大道，也叫不朽。
这才是求真、求我之大道，一念成佛太虚幻，不真实。
想到此，太初摇了摇头，看来黄泉坐镇鬼都很适合。
也只有自己的无量门成为酆都大帝，才能震慑一些宵小，哪怕是今后气运昌盛的佛教。
给冥河安排个酆都大帝，他敢反抗今后的佛教吗？恐怕是不敢。
而鸿钧想了想？
“是无量门下就可，无量门不参与洪荒大世之争，超然世外，这样重要的业位适合无量门，乃平衡的手段，更有道友为幕后，冥界安危无忧亦。”