什么生灵各不相同，这是想表示：玄门独大不好，佛教应该站出来。
什么：生灵一个模子刻出来，这是表示玄门刻板不变通吗？
什么：向往荒古、太古时代，是表示要群雄逐鹿，而不是此刻一家独大吗？
至于拜天地为师，是在说大势力独霸一方，造成了强的越强，没了弱小者的出头机会，来宣誓佛教众生平等吗？
……很多的隐藏内容。
熊天就个看门的，他认为自己之所以能一直被道尊看重，一直能给道尊看门，就是因为自己从没野心，道尊怎么做自己就跟着怎么做。
所以啊！大势力怎么争斗，圣人怎么争，自己不理会也不参与，装傻才是大智慧。
盐油不进的熊天让释迦牟尼一笑，他也没指望能说动熊天。
而且这严格意义上不是说给熊天的。
这是哪？这是太初界。
释迦牟尼认为，自己的一举一动岂能瞒得过道尊？
这是自己对道尊不敢说的，想通过‘熊天’来传达。
好像他熊天也看出来了，一句话也不说了，自己再怎么奇怪也不理会了。
可以了，释迦牟尼索性不再行为奇怪，跟着熊天去拜访太初。
……
无量悬浮道场前，看门的两人释迦牟尼很熟悉，是镇元子圣人和女娲圣人，两个不算‘圣人’的圣人，看上去变化很大的圣人。
镇元子和女娲，自成功证道开天后，变了一个模样，真我回归的感觉，没了圣人让人‘难受’的威严和刻板。
很久很久以前的镇元子，就有点呆头呆脑，很久很久以前的女娲，有点恬静可爱。
最近在太初身边，两人伺候太初，回到了他们最初的那个时代。
圣母？没了！
第一圣人灵教教主？也没了！