第四百九十七章 辩论佛法

作者:彤山煮茶 加入书签推荐本书

“又错了。”空桑摇头:“若有一僧侣,他钵盂损坏,不用五缀法修补,而是用了新钵。可他日日救济穷人,日日行善,那他是佛,还时非佛?”

“这……”大妖一时无言。

空桑轻笑一声:“佛教为何要说五缀法,实则是因为钵盂损坏成五片,佛陀修缮完成。”

“但佛之所以是佛,只是因为他垂怜世人。而不是在于,他在修补钵盂。”

“所以,五缀法修补,只是范例,并非本质。”

“所谓本质,便是以无漏心看待世人,自身无漏,才能无分别。”

“若自身功德不成,便是这钵盂修修补补,也不过只是一个拘泥于形势的外物。”

“大妖,你依旧执着。执着于佛的经典,却不思佛之用意。大错特错。”

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不等大妖回应,空桑又指向了金刚降魔杵:“大妖,什么是金刚降魔杵?”

大妖见状,再度回应道:“自然是佛陀菩萨化作忿怒相之能。”

空桑却再度摇头:“错了,这便是恶。”

“嗯?”大妖一愣,下意识问道:“佛陀如何为恶?”

“那什么是为善?”空桑反问道。

大妖立刻解释道:“承担业火,不吝己身,慈悲渡人,便是善!”

空桑点点头:“佛祖割肉喂鹰的故事,想必你知道吧。”

“当然知晓,这也是描写佛陀慈悲的典故。”

空桑却缓缓说道:“在这个故事当中,佛陀是用自己的肉喂养了老鹰,虽然老鹰得以存活。可如果恰好此时,也有其余的动物希望得到反哺,可佛陀已经没有肉可以喂养它们。”

“以至于最后,老鹰活了下来,但其余动物却饿的骨瘦嶙峋,更是被老鹰吃掉。”

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“那佛陀此举,是善还是恶呢?”

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