只见赵洵盘腿席地而坐，整个人口中默默念着什么。
他要彻底的封闭神识，阻断任何的干扰。
这时候赵洵曾经修道的优势就体现了出来。
道士是最能够静心的。
静心的过程是出世的过程。
一个人如果能做到出世，那他完完全全能够做到彻底静心。
当然，赵洵的情况有些特殊。
因为他是同时三修的。
不仅修道，还修文、修武。
如果说修道是出世，那修文修武就是入世。
如果说修道是不争，那修文修武就是去争。
如果说修道是舍，那修文修武就是得。
赵洵本身其实就是一个矛盾的集合体。
他能够最大限度的控制自己的情绪，尽可能的摒除掉一切杂念的影响。
但是赵洵发现要想真正做到这点真的很难。
虽然道家法术的核心就是静心，但是心岂是那么容易静的？
若是心那么容易静，岂不是人人皆可成仙成圣了？
赵洵只能尽可能的封闭自己，减少和外界的沟通。
不去看，不去听，不去想。
摒除掉一切感识，就能最大限度的去除一切杂念。
“人生有时候就是一场修行。”