“大王点兵咯！各家各户的镇军，立刻到村头集合，团结弓手和义从骁骑也赶紧来哟！”
随着铜锣的哐哐声，还有老者的吼叫，这个三四十户人聚居的村落，顿时就喧闹了起来。
不断有背弓持枪的男人，如同蜜蜂般从矮小的房子里跑了出来。
“入你娘的！还不赶紧着甲，三通鼓不到，传令官打断你的腿！”
村子正中一户人家中，已经基本穿好了扎甲的中年汉子，对着一个还在急忙套上皮甲的年轻人就是一通怒骂。
中年汉子的老妻赶忙跑上去帮助儿子着甲，按军律，镇军就算回乡，只要在家中，听到三通鼓（铜锣）不能着甲集合的，一律十军棍。
村东头，几个巨大的石磨旁，五个镇军和二十来个团结弓手以及七个骑着马的义从骁骑，都在三通鼓中赶到了。
按照此时归义军的制度，五个镇军加上憾山都，除了按规矩轮流番卫凉州以及驻扎在各州城中的以外，都实行一留二去制度。
即一个营一千人中，只有一个都常住军营训练，其余两个都放假归乡，由乡老督促训练，一个月一个轮转。
这是没办法的事情，河西陇右总共就两百来万人，要控制整整十八个州加上新设的仲州一共十九个州。
平日里能保证一万人左右的常备军，就比较吃力了，剩余的一万多人，必须放回去，用这种轮流放假的办法保证战斗力。
而团结弓手和义从骁骑，就是基层的民兵，他们平日也要旬日一小操，一月一大操，农闲时候，还要以县为单位组织联合操演。
至于为什么有的是弓手？有的是骑兵？这不是按照民族来划分的，而是马儿在此时，也是一个家庭非常重要的财产。
有马的才能是骑兵，穷的家里没有马的，就只能变成团结弓手。
章家大郎一出现，村头的团结弓手和义从骁骑就赶紧给他让开了一条路。
无他，因为章家大郎不但是镇军，还是镇军中有铁扎甲的火副。
在归义军中，棉甲基本上是属于公中的，只有少数，比如庆州党项李延礼这样的人物和大功臣，才能偶尔得到棉甲的赏赐。
其余都是集结完毕要上战场了，才会分发下来。
扎甲由于调节大小比较麻烦，所以赐下去，或者让士兵以战功换取的还是有一些。
毕竟各人身材有差别，并不是你领到一领扎甲就能刚好合适的。
不过以归义军目前仅仅三千多套扎甲的存有量，虽然能得到扎甲赐下的在军中不少，但分散到每个地方，那就少了。