赵昀沉声吩咐了一句，这才让小黄门展开宗文瑞的回信。
内容很简单，宗文瑞婉拒了姚枢的招降。
可字里行间，却奉忽必烈为上国之君恭请尊主善待河朔生灵。
这似乎也没大错，之前宋金文书往来亦如此，从“大宋皇帝致书大金皇帝阙下”到“臣构言”，连官家传书给敌酋都从“诏书”变成“国书”最后变成“奉表”，他宗文瑞区区臣下，与敌国重臣通信，词气自然要恭瑾些。
毕竟如今非战时，万一触怒蒙古，“擅启边衅”之罪，宗文瑞担不起。
赵昀的脸色却越来越冷。
一个宿卫大将收到招降信，不上报，回信、暗中送走信使是婉拒之后留条后路、还是想继续谈条件？
但招降信上看不出的，信上只有大义。
姚枢每每只言大宋之不堪、言忽必烈之正统、许以高官。
具体有何计划，这不可能在信上说，以免留下线索让大宋探到蒙古的形势。
那他们口述了什么？蒙古要这个宿卫大将做什么？
赵昀再次感到，死亡竟离自己如此之近。
他真的，最讨厌蛮夷能用士大夫。
世人都以为辽、金是因为行文治而开始衰败。唯独赵昀心里清楚，辽、金是因其残暴、激起大宋民心旳激烈抵抗才转而文治。
辽、金是因不会治理，使民力、财力无法再支持不断持续的战事，才转而文治。
赵昀不惧蒙哥这种蛮夷。
看，蛮夷已死在他手上。
但他恐惧忽必烈的“行中国之道，则中国之主”。
这才会是人心松动的开始。
忽必烈这是阳谋。
看过宗文瑞的回信，又看姚枢写给蔡拄的信。