某个村落的小庆典可能只有一天时间，而某个部落分支的庆典可能持续三天时间。
而像梅尔塔部落这样的大型庆典则会持续七天的时间，除了住在附近的梅尔塔部落成员会逐渐聚集起来，一些远在其它保留地的殷地安人也会不远千里的赶来。
也许白人们很难理解，殷地安人为什么这么热爱参加抛瓦庆典。
但在李千玺这个唐国人看来，殷地安人这种砸锅卖铁凑路费，也要赶来参加抛瓦庆典的行为。
差不多就相当于唐国人回乡祭祖的概念，是一种缅怀祖先的仪式，同样属于一种祖先崇拜的文化。
这一点，是没有祖先的白人，或者说鹰酱人无法理解的。
毕竟他们祖上都是移民，或者两百多年前被流放到这块大陆上来的罪犯和流民，往上数三代就完事了，哪有什么崇敬祖先的自豪感？
想想也对，一伙流放的白人聚在一起聊祖先，一问：
您祖上是干嘛的啊？
哦，我祖上是被流放的小偷！您呢？
那可不巧了么？我祖上是入室抢劫被流放的贱民，没准跟您祖上还是同一条船来的新大陆呢！
这种对话能听么？
摊上这种出身的祖先，怕不是后世子孙恨不得自己没祖宗，是从石头缝里蹦出来的才好吧？
梅尔塔部落外的荒原上，聚集的殷地安人越来越多，庆典现场的规模也越来越大。
他们搭起了五颜六色各型各式的帐篷，自带着酒水饮料和食物，还带着各种乐器自弹自唱自娱自乐着，场面很是热闹。
庆典的前几天，基本上都是让这些殷地安人互相联络感情的时间，中间也会自发的组织一些娱乐活动和游戏，最后一天才是重要的祭祀仪式。
来的比较晚的殷地安人，从梅尔塔部落的族人那里，听说了李千玺这个“闪电送来的先知”的故事。
又从先来的殷地安人那里听说了，“闪电先知”请他们吃的蔬菜大餐和美味的黄瓜沙拉，不禁都对这个神秘的先知产生了好奇。
但是为了保持一定的神秘性，李千玺没有再出去跟这些殷地安人打成一片。
而是写了一张唐文清单交给梅尔塔，让她派几名族人驱车去临近的城镇寻找唐人超市，采购大批的唐国调味料和特产。
还特别叮嘱他们多跑几个地方，清单上的东西能卖到多少就买多少，清单上的字不认识没关系，直接把清单交给唐人超市的唐人老板，让他照着清单备货就完事了。