天神也好，人间也罢，修罗亦无区别，饿鬼凄惨难言，不论如何，转世为人，有了人形，都是一场修行。
有人枉费一场修行，浑浑噩噩、作恶多端，不知义，不行义，也就没有义。
那死后一生业果洗净，放入阿赖耶识的种子，也就是——空的！
种子里面，有累世的记忆，但你看不到，哪怕入了阿赖耶识也看不到，只有在无意间的时候，会有“既视感”，恍惚之间，觉得一件事，自己好像看过、经历过。
但你去找的时候，却无论如何也找不到了。
那累世的记忆，已成空，是真空妙有，其存在只为义，因为义能学能悟，但其并非字上文字，而是世间道理。
我们累世修行。
当一块石头垫脚也好，当一株水稻做粮食也罢，当一世猪狗驱使为食材也罢，都是在积累义，以至于最终去当人，寻求修行的机会。
但有人珍惜，有人不珍惜。
有人生中土，有人生蛮夷。中土难生，因为中土有义，故为最贵。
累世修行，唯有义能传递，能有宿慧，能懂道德。
所以我们说“世风日下，人心不古”，人心为何不古？因为人道发展，人的数量越来越多，“义”够标准的碎片越来越少。
等到合格的碎片用完了，中土就开始用蛮夷的碎片了。
等蛮夷的碎片都用完了，那就只剩下……禽兽的了。
所以，人心不古，不单单是社会发展的缘故，更是人道壮大所造成的业力，越来越庞大的缘故。是自作孽，不可活。
当这股业力无法控制的时候。
就是人道破灭之时。
人道，也就需要“转世轮回”了。
所以圣人降世要做什么？要消除这股业力，要道德教化，补足人道所需要的义，渡更多的人过河，首先成为合格的人，再求圣贤。
中土，不仅仅是地球的中土，更是周天万界的中土。
倘若有天外来客。