“欲兴其国，先明其史！”
“我们，首先要将历史，从士大夫垄断的话语权中……夺回来！”
先秦的历史，由于过于遥远，记载太少，所以难以整理，但自秦以来的历史，张执象想要把它整理得明明白白。
司马光写《资治通鉴》，作为帝王之书。
却也写得遮遮掩掩。
何必呢？
不妨写得更清楚一些，将规律明明白白的告诉世人，世人才会知道什么是对错，该做什么，才不会受到当权者的迷惑。
在这场长生革命当中，张执象没有介入具体的变革，他提供基础理论后，只想做一件事——修史。
修一本不一样的历史。
全方位的，多角度的，从上到下的记录历史。
我们要将隐藏在历史当中的那些世家，那些士族全部暴露在光明当中，将他们的蝇营狗苟，将他们的利益驱使，将权力的变化写的明明白白。
唯有如此。
才不会“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。
为什么会“哀而不鉴”？因为绝大多数人根本就不知道，所以无法监督，而别有用心的人，故意懵逼，好继续盘剥。
唯有把史书修好了，才会不需要红楼梦，也无需屠龙册。
因为历史，本身就是最好的屠龙术。
许多学子明白这件事的重要性，才深刻的认识到国师为何是国师，也认识到了张执象的象宗，是怎样一门学问。
如果说《永乐大典》记录了百科百类的话。
那么张执象要编纂的这本史书，同样会是一本浩如烟海的鸿篇巨著。
这不是一个人可以完成的。
是一个主编牵头之下，数以千计的学者，以年为单位，才能完成的巨著！！搜集、整理、考究、推论、统合。