不过，既然楚王执意要迁都乾溪，那就待其尘埃落定后再做计较不迟。因为，李然当下有一个直觉，那就是这个潜藏在楚国内的奸细，到时候一定还会有其他的动作。
所以，到那时再设计将其揪出也不迟。
“先生打算何时离开此地？”
这时，孙武忽的问了一个十分敏感的话题。
饶是李然也不由微微一怔。
他转头看向孙武问道：
“哦？长卿想离开？”
孙武一声叹息，面露困乏之色道：
“楚王暴虐，刚愎自用，若无先生献言献策，楚国衰落乃是迟早的事。”
“武虽得其信任，立下些许战功，可这并非武之所求。”
“若只因武之寸功而致楚国黎民百姓于水火，余心难安。”
孙武，一个能够说出“见恶不止，比恶十倍”的人，他自然不会因为楚王的重用而感到沾沾自喜，也不会因为在楚国立下的军功而感到荣耀。
反之，他还因这样的战争最终黎民百姓所带来的灾难而感到惭愧，遗憾，甚至是悔恨。
作为未来的兵家圣祖，他如今经历了这么多的战争，他当然已经知道了兵家的残酷。
或许，正是因为出于这样的考量，他虽是精通于兵事，但是渐渐的，他发现还是唯有像李然那样去思考问题的本质，从全局出发去运筹帷幄，才能够得到真正所谓的“万全之策”。
那才是真正的“智慧”。
或许，也正是这个原因，孙武在其后世的着作当中，才会极为强调“算”的重要性。尤其是在于庙堂（始计篇），在于伐谋（谋攻篇），在于慎战（火攻篇），在于用间（用间篇）。
所以，他理所当然的是一个有血有肉，且充满着强烈人文情怀的兵圣。
“嗯，长卿所言，真乃善人之言呐！”
李然听得此言，也由衷的为孙武感到高兴。
作为兵家，也要有作为兵家的军事能力。