他们也有追求更舒适生活得权力。
赵桓说道：“在大唐之时，四方胡虏皆以到长安生活为梦中追求。盛世长安以开阔得胸襟吸引了无数异族人杰，为中原效力。”
“我朝论富庶还在大唐之上，朕也希望，这天下各族人杰都怀有一个东京梦。”
“期望于能以自身才学，在东京有所发挥，从而锦衣玉食，富贵成功。”
所谓得东京梦，自然针对得是那些异族的人杰。
赵桓从来不反对引他国人才为己用，世界各地无数怀揣梦想的年轻人、学者，或通过移民或通过求学，历经千辛万苦，来到大宋，经过努力不懈的奋斗便能获得更好生活的理想，同时也通过自己的勤奋工作、勇气、创意、和决心，使大宋迈向更加的繁荣。
这种事，在绝对意义上而言，都是非常正确的。
大宋就应该有自己的特色，朝廷就应该发挥出国家冠盖古今，远超中外的绝世财富，走出一条与前朝历代不同的盛世之路。
大宋就是有钱，能以财富源源不断地收割世界各地的学者和人杰。
所以赵桓转头问道：“太学司业来了吗？”
陈东立即从人群里走出，恭敬拱手，说道：“臣在，恭候官家示下。”
“朕觉得这份人才引进合同非常不错，可以增加一笔拨款。”
“范围不仅局限在数算学家，医学家、天文学家、畜牧学家、冶金学家、化学家、地理学家、地质学家、地图测绘学家以及建筑学家都可以引进。”
“朕会让皇家财团也出一份赞助，只要太学引进的学者，皇家财团会额外再赞助一笔财富，作为人才的安家费用。”
如果算上医学家、建筑学家、冶金学家、地质学家等各种人才，每年中原从世界各国引进的学者或许就多达一两万人。
这可是学者，一生都在汲取知识，学习人类的文明成果。
可以说这些人，就代表着人类诞生以来，文明的结晶。
而只要这数以万计的人群中有百分之一，甚至千分之一，在学术的边界上有所突破，那就实质上推动了大宋文明的进步。
后世的科研环境如何不好说，但赵桓特别欣赏的一点是，每个博士的毕业论文，都要有自己的成果。
如果说人类的文明是一个圆，那博士的科研毕业论文，在设计要求上，必须突破这个圆，当他的毕业论文发出，就实质上使这个圆的一处向外突破了一点点，哪怕微不足道。
但积少成多，一篇篇文章发表，一份份论文形成，代表人类文明的这个圆，每天都在以缓慢但坚定的态势逐步扩大。