1、洄游者需在术式觉醒的十九天内到任意结界中宣誓参加死灭洄游
2、违反上一条规则的洄游者将被剥夺术式
3、非洄游者一旦进入结界，便成为洄游者，相当于已宣誓参加死灭洄游
4、洄游者杀死其它洄游者即得分
5、“分”是管理者为洄游者的生命裁定的价值，原则上术师5分非术师1分
6、洄游者消耗除自身分数外的100分，可以与管理者交涉，为总则增加一条规则
7、除了明显影响到死灭洄游持续性的规则，管理者必须认可上一条内容中的追加规则
8、参加及每次得到分数后的十九天内如果没有分数变动，则剥夺该洄游者的术式。
同时，他会吸收天元与其同化，超脱术师的限界，成为既存在又不存在，无处不在的高阶生命体，由此就有了影响甚至控制整个世界的可能性。
……
我的计划是【盘古开天辟地】，将人类与诅咒的关联斩断，由人类所产生的诅咒不会在人间积淀，而是会上升到另一个看似存在却又不存在的境界。
这一仪式分两步，前者的泰山府君祭是以我为祭品让我成为世界的一部分，如同人体中的神经系统，我正是整个地球世界的神经系统。
后者，将羂索与天元作为祭品，以象征宇宙衍化的先天八卦法阵生成诅咒的世界。
由此，天地形成。
天是诅咒的世界，地是人间，而我则是管理天地的神明，羂索与天元会成为永久的打工仔，代替神明维持秩序并管理天界的运行，但他们本身也在规则之内。
你如果玩过智能手机，那就好懂了，假如我是cpu架构中的大核，那么羂索与天元就是小核，同时，我还是apu、gpu等等，说是小核，其实他们的权限比小核还低。
拥有不死术式的天元，以及妄想影响控制咒术世界的羂索，废物利用一下，可是我的仁慈啊。】
黛冬寒大体讲述了自己的仪式。
“然后呢，人间之上的天界要如何运行？你不会大度的交给人间来管理吧？”
禅院真希所在意的是这之后的世界，开天辟地过于离谱，过程也比较复杂，不是她可以探究的。
从开天辟地的角度就可以判断，黛冬寒在最大限度的维持着世界原有的形态，只是在这之上将诅咒完全与世间隔绝了，但诅咒并不是消失吧？