这样的理论不但丰富了道门术法，还更为让道门思想更上一层，达到了一个神鬼莫测的境界。
比如陈凡所讲内丹之术的同时，又提出了一个新的思想，性命双休。
命就是人的身体，能量，物质等。
性就是自己，思想，心性。
要修炼，并不能单单只修炼一种。
比如只修命。
或者只修性。
应该性命双休，才是真正的修道。
这样的理论不但丰富了道门理论基础，而且还比其他一些门派思想更胜一筹。
……
“陈凡先生，您真的要回去了？”
“在武当已经有三天了，是该回去了。”
“陈凡先生，能不能再住几天，我们还想跟陈凡先生您再请教内丹之术。”
“各位，该说的我都说了。关于内丹术，以后就看大家的修行了。”
“这真是……”
在武当山呆了三天。
陈凡也差不多游玩了武当山。
虽然武当山风景不错，不过陈凡还是准备下山了。
实在是不下山不行啊。
这一众道士，那简直个个都是疯子。
至从陈凡上次所说内丹术后，一众掌门是动不动就向他请教内丹知识。