至于庄园主与城堡主?
他们倒是可以养活几個不事生产、专门娱乐的戏子与小丑，但往往也是养在庄园中，根本不需要外来者。
相反!
外来者在当地，是十分扎眼的存在。
比如亚伦!
就因为多看了农奴们几眼，就被那些监工盯上了。
他们对视一眼，拿着皮鞭，直接围了上来:“这里是巴依老爷的领地，我们是巴依老爷的监工，你是谁?’
亚伦想了想，回答道:“我叫做..弥勒!是一位苦行者.....嗯。
成为僧侣需要很多条件，如果不是那些城堡主的后裔，庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。
比如...通过‘苦行’磨练自己的意志与体魄
好吧，这些都是假的。
南方诸国之所以存在少量苦行者，完全是因为他们没有讨好自己的‘上师’，迟迟无法获得‘灌顶’，只能四处游荡，寻找机缘
“苦行者?’
巴依老爷的监工上下打量着亚伦，明显感觉不像!
记忆中的苦行僧，哪个不是冲着供奉[大日如来]的本尊寺一一大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的?
谁打扮得这么骚包，并且还背着一把琴?
这些监工也大多在二三十岁左右，属于南大路沦陷之后的新生代，甚至都忘记了有‘吟游诗人’这个职业。
不过，亚伦报出来的‘苦行者’身份，还是很大程度上震慑住了他们。
毕竟，僧侣地位至高无上!
而苦行者勉强算是‘预备役僧侣’，或许他们的主人能不在意，但他们必须保持恭敬。
否则..詖某位路过的‘黄衣僧’见到，都可以命令他们的主人献上他们的骨头、血肉、皮囊...釗作成法器!