黄明远本来想一步到位，直接发明活字印刷术，但后来发现，其实在中国古代活字印刷术并不如雕版印刷术普及，雕版印刷术以其方便、快捷、适合大规模使用而一直是最重要的印刷方式。
其实雕版印刷早就被黄明远发明了，只是担心这种先进的文化传播方式会被人觊觎，所以一直不敢拿出来。
雕版印刷术自汉朝时期出现雏形后，唐朝开始改进并广泛推广，至五代时期逐步繁荣起来，这才有了宋朝的文化盛世。
雕版印刷术可以直接冲击了世家大族对文化的垄断，使得文化传播更为方便快捷，从长远来看，对整个社会来无比增益，但对于很多世家大族来，可以是眼中钉、肉中刺。
雕版印刷术虽然在唐朝得到推广，不过是印一些历书、佛经之类的东西。直到五代时期，冯道见各种各样印刷书籍都有，单单没有儒家经典，这才建议子印刷儒家经典，历时四朝二十二年完成这次印刷工作。
唐朝不印刷儒家经典，若是没有世家大族的阻挠，那是不可能的。
现在世家大族的力量更是强大，黄明远可不敢直接和对方角力，这可是冲击他们的文化命脉。
“荣公觉得我若是开动印刷，能否满足整个丰州百姓的使用，不需要印刷什么经典，只需印一本识字书，便可以满足百姓识字的需求。”
荣毗点点头，赞同地问道：“毕竟印刷一本书还是费时费力的，想大规模普及，这书选的便很重要，使君可是有目标了？”
“荣公觉得《千字文》如何？”
《千字文》是梁武帝命人从王羲之书法作品中选取一千个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。
“《千字文》涵盖了大多数需要使用的文字，读起来合辙押韵，朗朗上口，的确是最佳选择啊。”
荣毗也不得不赞叹黄明远想得真是细致周到。
“慈祥瑞，若是普及开来，必能裨益下之人，使君有没有想过将其献于陛下，使下人能享其利。”
黄明远听了满脸苦笑，他早知道荣毗这个老头会提这个建议。
“荣公，你觉得以黄明远一人之力，能否和下世家相抗衡。非黄明远藏私，实在是黄明远不想落得举世皆敌的下场。”
荣毗听了有些凝神，他虽然耿直，但在地方为官多年，如何不明白黄明远的意思。
本来文化的解释权和传播途径都掌握在世家大族的手里，黄明远这横插一脚，注定会导致整个文化阶层的大洗牌，这些世家大族如何愿意。
世家大族能够和皇室共下，靠得就是对知识的垄断，哪怕雕版印刷术再是裨益下，那些世家大族对付不了子，也一定会对黄明远下手。
荣毗也知道不能强迫黄明远。
而黄明远正是熟知荣毗的人品，这才敢公示于荣毗的。