这玩意看起来只是献个酒，一个虚名而已，但事关礼法、正统，在众人心中极其神圣，容不得丝毫差错。
祭祀这东西，一个很重要的意义就是给旁人看，这东西别说是出了差错，就是其中的某些不合理的小举动，都会给人引得无限遐想。
历史上长寿二年（693年），武则天以魏王承嗣为亚献，当月便出现了宫女韦团儿诬告皇嗣李旦谋反之事，皇嗣妃刘氏、德妃窦氏被杀，安金藏剖腹明志才救了李旦。
所以对于这事，礼部也不敢擅作主张，报到政事堂。
这首献不用说，必然是黄明远。至于萧后和燕王，众人也都倾向于不参加。提升黄明远在百姓心中地位一个很重要的方式，就是使萧后、燕王完全消失于人前，非必要不出现。
虽不是要处置了二人，但也需要让人将他们忘记。
但亚献、终献却是个问题。
一般是由太子、亲王或者宰相担任。但世子黄维扬不在，黄明远在信都最大的儿子是黄维周，让黄维周上，难道嫌之前闹出的乱子小吗？
至于宰相，身为首相的李子孝完全不想上，以后或许可以，但现在绝不行。事关天子的荣光，不需要他上前分润。
最后此事报到黄明远那里，黄明远一挥手，不用分什么叁献，自己和妻子裴淑宁二人参加便是。
众人大惊，这不符合礼法。
但黄明远却是言道：“礼法是谁定的，又是为谁服务的。若礼法不能为我服务，要礼法何用。”
众人立时哑口无言，于是此事乃就此确定。
正月二十二日，信都城南郊，在数万官员、军队和周边四夷使节的注视中，第一次由黄明远登台的祭祀就此开始。
黄明远一身金甲，在杨广下闪闪发光，耀人眼球。
礼官给黄明远选择了一套天子大裘冕，但黄明远没有穿，而是选择了这套盔甲。理由也很明确，既非天子，不可僭越。倒是让礼官的小心思没能实现。
但穿别的，似乎也不合适，于是盔甲就是最好的选择了。
自古以来，穿盔甲而祭天者，也就黄明远一人了。
虽然众人对此事议论纷纷，谏官更是因为此事，大有用口水把黄明远淹没的架势，但黄明远一意孤行的事，没人拦得住。
最后众人没法子，盔甲也就盔甲吧。
黄明远先献酒，接着献酒的便是黄明远的妻子，来到信都、正位中宫的卫国夫人裴淑宁。