正符合之前离尘所念诵的禅诗：菩提本无树，明镜亦非台。
不知道为什么听到心宗第一条宗旨后，诸僧的心中便立即浮现出许多经文与之相互印证。
越想越觉得这第一条宗旨便已经高深莫测，回味无穷。
只是不知为何，天上忽然一暗，竟是比之前更加阴沉。
好似众僧举起手，便能触摸到天上的层云。
而天道的威严落下，却让诸僧感觉身处泥潭当中无法动弹。
‘完了，这下要被杀生佛子连累了！’
此时已有不少僧人，心生惶恐，可是却因为天道余威，谁也无法动弹。
只得听离尘继续道：
“二曰：定慧等学。”
“定慧体一不二，即定是慧体，即慧是定用。
即慧之时定在慧，即定之时慧在定。”
这一条宗旨即是在主张定慧一致。
有别于禅宗，禅宗中‘慧’和‘定’是分开的。
慧为本慧，是先天慧根。
定为心定，是后天悟性。
‘定’‘慧’分开，使得禅宗的门槛被无限拔高。
却在无形之中，对佛法的普及和传播增加了许多难度。
而心宗的第二条宗旨则做出了不同见解：‘慧’、‘定’本一体。
二者为人的基础潜质，修佛便是在挖掘这两种潜质。
只是有的快有的慢而已。