离尘不见其形。
但却感觉到它们都在面壁反省。
自己也找了个地方盘膝而坐。
说来也奇怪。
一坐下，便感觉内心平静。
诸般思路，变得清晰起来。
原本那些难以自持的缥缈佛音。
一到这里竟然变得无比清晰。
“地以坚碍为性！”
“形段受用为业，依持受用为业，破坏受用为业，对治资养为业。”
“内谓各别身内眼等五根，及彼居处之所依止，坚硬所摄、有执受性。”
……
“发毛爪齿、尘垢皮肉、筋骨脉等、诸不净物，是内地体。”
“以坚因为性，以能持为用，周遍一切之物质，故云大。”
得闻此声。
如甘露入心。
醍醐灌顶。
离尘的身体不自觉的便开始筋骨齐鸣。
在佛教里。
地分有二。
一曰外，一曰内。