载生载育，时维后稷…………
准备就绪之后，在襄阳太守-文聘带领下，百姓们跪倒在地，吟唱着《诗经-民生》，歌颂农耕之祖后稷，祈求五谷丰登、仓秉皆满！
后稷是帝喾之子，生而不凡、少有大志，喜欢收集野生植物种子，并摸索出了一套因地制宜、适时播种的方法，传授给部落百姓们，因此被尊为‘农耕之祖！’
另外吗，后稷做过帝尧的农官，帮助大禹治过洪水，还是周部落的祖先呢，关于他的历史故事，最为民间农夫们津津乐道了！
“抢粮！--抢粮！--抢粮！”
三声呐喊，城门大开，襄阳城内几十万百姓、就像洪水般冲了出去，冲向汉水两岸的稻田，在里正、亭长、各级官员指挥下，分区划块的收割起来！
只见镰刀飞舞、汗水四溅，稻谷一片片的倒下，而后捆绑成一团团，整齐的码放在牛车上，运回襄阳城内脱粒、去壳、晾晒、装袋……最后变成晶莹剔透的米饭！
几十万人一起劳作，按理说应该非常热闹，大人说说笑笑、小孩乱跑乱跳，有嗓子好的农夫们，还会唱几段劳作号子，既是消遣、也是鼓劲！
现实恰恰相反，汉水两岸的稻田中，只见忙碌的身影，却没有一点声响，人们紧咬嘴唇、浑身绷紧，已经不是收割稻谷，更像是在抢稻谷呢！
就连白发苍苍的老人，七八岁的顽童们，也在田间忙碌着，做一些力所能及的事情，甚至有人累倒、累晕了，休息片刻又继续抢割，期间没一个人喊苦喊累！
因为在出城之前，萧逸下达命令：‘襄阳城外之稻谷，皆为襄阳百姓所有，尽管大胆收割，一半交公、一半私用，若有强行讨要者，可持器械驱逐之，打死者不罪！’
也就是说，汉水两岸的稻田，不管是谁家地主的，只要农夫们收割回来，一半上交军粮，一半归个人所有，而且多劳多得，不受任何的限制！
如果收割稻谷之后，原地主上门讨要，百姓们也不必害怕，用棍子给他打出去，无论出了多大的事，有鬼面萧郎给你们做主！
襄阳城虽然富庶，百姓却大多穷苦，又遭受战乱之祸，几乎是食不果腹了，如今有万顷稻田摆在眼前，让人们随意的割取，那还不乐开花、玩命干呀？
因此人们干劲十足，片刻也不肯休息，按照这个速度收割，估计有三四天时间，就能把万顷稻谷收完了呢！
问题是，平民百姓高兴了，士族门阀却要哭了，他们就是土地所有者，这般的割取城外稻田，等于割他们的心头肉呀，可命令是大司马下的，谁敢出来反对呢？
于是乎，蔡瑁、张允、蒯通三人，代表襄阳的士族门阀，偷偷的求见了萧逸，希望大司马收回成命，不要损害门阀们的利益，或者少损失一些也行呀！
当然了，面对鬼面萧郎的杀威，他们不敢直言反对，而是跪在大帐门口，顿足捶胸、嚎啕大哭起来，说什么粮食全分光了，全家没活路之类的话！
别小看三个人的表演，这是襄阳城士族门阀的意志，如果不妥善处理的话，恐怕会引发大动乱呢，你不给别人活路，别人也断你的活路！
没人知道萧逸如何处置的，只见他把三人召进大帐，密语了一个多时辰，等到蔡瑁、张允、蒯通出来之后，态度来了个大反转！
非但不阻止百姓们抢粮，还劝说一众士族门阀，把族人、奴仆、家丁都派出去，一起跟着收割粮食，而后全部献给大军，自己一粒也不要留！