陆知县与妻携手，共入厢房换衣。
今夜‘围猎野狗’需要仔细布置。
他打算招来范县尉、韩都头商谈，看能调用多少人马。
与此同时，离城十几里外东湖，沈家客船向湖伯山行近。
雨后东湖，烟波浩渺，水雾蒙蒙，青山秀美。
望山顶湖伯庙，见凌烟笼罩，香火冷清，登山小路不复往日拜庙之景。
船头杨万山叹道：“可怜君家为民施粥，却无人来进香答谢，而那些置身事外的神明，倒香火鼎盛。”
刘彦持扇背手，观山庙说：“乡民遭横祸，无心礼神。等临安灾过，可请陆兄率众民来祭相君，那时君家显圣，一日可恢复往日鼎盛。”
“眼下之急，在于三千疫鬼。”
“那些病死之人，疫气缠身，若不医除，只靠相君放粥救济，无异于杯水车薪。”
“等到粮尽之时，那三千疫鬼就会作乱！”
“届时就算陆兄治好百姓，亦会因此前功尽弃。”
一旁沈炼问道：“刘兄可知湖伯家还有多少粮草？”
刘彦回想与两位郡主攀谈所听，说：“据我所知，东湖粮草已然耗尽。现在君家所用赈灾粮，是从太湖借来的，只够支撑十日。”
沈家伯侄闻听，感叹东湖神明仁厚。
杨万山想计策道：“能否使用官粮赈灾？”
“这个尚不知晓，稍后祭庙可以一问。”
说着，刘彦问船家要笔墨纸砚，走入船屋润笔写《祭神文疏》。
‘文疏’即‘表文’，乃凡人沟通神明，祭神、敬神、祈神的文书。
道家礼神，开罗天大醮，法事最后都会呈上一封‘天地文疏’，以告诸天神明。
道人写表文有一套章程，好比儒生作诗词对赋。