成药就是指做成丸剂或者粉剂的中药。这些都是华夏现在主打的商品之一。
比如华夏的小柴胡粉剂就对感冒有很好的效果。甚至已经出口到了欧洲去。这个年代的欧洲，环境脏乱差，各种瘟疫频繁发生。
所谓瘟疫，其实很多的就是流感，也就是华夏的伤寒症。欧洲那边根本就没有什么特效药。
华夏的药品通过普鲁士在欧洲渐渐打开市场之后，那些在欧洲的代理商，自动就会对华夏的中成药做宣传。
普鲁士也通过经销华夏的成药，赚了一大笔。
而且粉剂和丸剂更容易让欧洲人接受，他们的还是不习惯味道奇怪的汤药。
实际上汤药的效果会更好一些，只是汤药的话不容易保存。
陈玉成的前锋很块就达到了琅勃拉邦，奇怪的是，这个土邦的国王并没有因为丧失了儿子而动怒抵抗。
这是一个虔诚喝点佛教徒，在和尚门的劝说下，国王带领着手下的百姓直接投降了。
陈玉成有些不理解他们想法。
不过陈玉成却被这个靠近大河边的古城给迷住了，这里是似乎就像是自己理想中的太平圣国。
石达开带着这么多的人迁移，肯定要有一个说辞的，不然大家不可能愿意跟着他到处奔波吃苦。
这种居无定所的生活对于普通人的意志力是一种煎熬。
况且，石达开的队伍中还有很多的妇孺，并非全部都是军人。
他们太平圣军中的宣传就是带领大家向西，寻找一个传说中的地上天国。
石达开回到广西之后就对拜上帝教进行了改造，将其中一些洪秀全、冯云山从基督教教义中抄来的东西去掉。
拜上帝教也改成了拜天帝教，天帝乃是天上地下最大的主神。圣王是天帝在人间的使者。
华夏的人不喜欢玩宗教那一套，但是不是说他们不懂。
信徒们信仰宗教无非是要寻找一个精神上的寄托。宗教说白了就是投其所好，人们喜欢有来世，那就给人们一个可以幻想的来世。
大家想要给今生的苦难寻找一个原因，那么就给他们一个原因。
寻找传说中的地上天国就是石达开现在给手下的信徒们找到的寄托。