他是受师命陪着十三皇子樊天宁去武朝参加文会的。
在繁宁城初见傅小官，并没有多少印象，只是觉得那是一个生得秀气的少年。
那一夜，在繁宁城外的闲情居，傅小官做了一首《无欲念》的词。
枯蝉还清楚的记得这首词，也记得傅小官在作这首词之前说的那席话：
佛教讲求无欲无求，我尤记得【金刚经】有云：一切法无我、无人、无众生、无寿者。所以偶得这词牌名为无欲念。
事实上，金钢经里没有这句话。
临行前师傅叫他且听、且看、且思考，勿言语、勿斜视，勿胡思乱想。因为师傅说傅小官就是自己此去武朝的缘。
然后就是在观云城的镜湖山庄，他又作了一首《菩提偈》，自己因此而开悟，从此走入了佛道。
他果然是自己的缘。
可有个问题他就弄不明白了——师傅既然知道傅小官是自己的缘，他为何不知道傅小官是他自己的劫？
师傅那么早就将代表佛宗的般若禅杖传给了自己……那时候的自己根本没有开悟，就是白马禅院一小沙弥。
但师傅就是给了自己。
而今想来，师傅恐怕是知道傅小官就是他的劫的。
他没有去躲这一劫，他去应了这一劫。
这便是因果。
“小和尚！”
虞若星的声音打断了枯蝉的思维，他裂开嘴笑了起来，“小星儿，听说你小壮哥哥的父亲这两天就要到了，你怕不怕？”
虞若星放下一壶奶茶，脸蛋儿微红，却固执的扬起了脖子，“有啥害怕的？他又不会吃人……”
“对了，小和尚，你这回去了还回来不？”
而今枯蝉在这刺勒川已经建成了三处寺庙，他开坛讲经，还招收了数百个弟子，在敕勒川这个地方，他已经是鼎鼎有名的枯蝉大法师了。
这一切都是他亲手建立的，在他的内心里，这就是他的佛。