“夫子，计然之道的根本，是什么？”
范蠡闻言，却反问道：“那无咎君以为是什么？”
“学富五车，洞明世事？”
范蠡摇头。
“精妙计算，料敌先机？”
范蠡还是摇头。
“抛开表象，把握事物发展的根本规律？”
最后这句，杨遇安有点破罐子破摔，将后世的车轱辘话都搬出来了。
没想到范蠡闻言，目光有些惊喜。
不过很快他再次摇头，道：“大道理的话，谁都能说出个一二三，但真正的道，只可意会，不可言传。”
杨遇一愣，心道这不就是老子的《道德经》吗……
莫非计然祖师学的是老子那一套？
果然下一刻，范蠡开始讲解道：“世事纷繁复杂，然事关天下生民根本，不外乎食、货二事而已。”
“不违背农时，百姓便不会缺少食用的谷物。”
“不砍伐过度，山上的木柴便能用之不尽。”
“江河里的鱼鳖，陆地上的走兽，乃至天下千千万万的生民，全都是这个道理。”
“然而正如无咎君先前所言，诸侯无大义，为了争霸连年兴兵征伐不休，虚耗民力。岂不知民才是国之根本？如此本末倒置，越是征战，国家就越是衰弱。”
杨遇安仔细一想，确实如此。
“那天下一统，铸剑为犁，如何？”他试探问道。
“不够。”范蠡略略沉思，就给出答案，“君主不懂与民休息的道理，争霸之心便没有止境，哪里会有真正铸剑为犁的一天？”
“就好比越王勾践，灭吴复仇后，当真就息兵了吗？并没有，他现在一心想着北上中原称霸。”