第四章 燕不南归

作者:情何以甚 加入书签推荐本书

三春江穿过浮光峡所形成的逶迤的白练,便是陈国东面的国境线。

西峡为“陈”,东峡为“礁”。

钟离炎扛重剑在肩上,欣赏南域第一天骄于水中的照影。

一身极简白衣的李一,抱剑闭目,独立于东峡之巅。

水波清幽,仙舟纯白,姜望青衫仗剑在舟头,似要悠游直下。

从这一刻起,整个陈国的国境线,便是他的见闻线。

尽此一国,内外不通。

无一耳能听于外,无一眸能见于外。

若要灭国绝族,也只是一念!

立在如此高处,拥有此等力量,难免视天下为草木。

姜望按住剑柄,有意地沉了几分肩。

当见闻的禁锢形成,耳目的律令出现,一身短打劲装的公孙不害,也就缘法而现。

这次荡平无回谷之战,执掌刑人宫的公孙不害当然是绝对的主力,兜底全局的存在。

他不仅自己来了,还来带刑人宫镇宫之宝,洞天宝具“荆棘笥”——

此时正背在他身后,用麻绳串缚着,像一个普普通通的小筐。其间装载,非执法者不可窥见。

“笥”本是盛饭食或衣物的器皿,也有“以此装载”的意思在。

笥多以竹篾、藤皮、苇皮编织,也兼用荆条。讲究些的还漆彩绘、衬绫罗,寻常的就是粗蔑编织。

刑人宫的“荆棘笥”,顾名思义,乃是荆棘所编织。其原身是三十六小洞天里排名第十七的“太玄法乐天”,中古时代的薛规炼此洞天,成就法家至宝,代代奉于刑宫。

法家弟子向来有“负棘、悬尺、藏绳”,游历天下、弘扬法治的传统。

凡三刑宫之门徒,在游学时所背负的专门用来惩恶的“棘”,便是从“荆棘笥”里折来。

每逢出山折一枝,斑斑血迹是行痕。

上一页 返回目录 下一页