这是在为神明献舞！
游客们都站在了下方，静静的观赏着，气氛很肃穆，
“龙也哥哥”小园奈奈子这时奇怪的问道，“怎么他们供奉的是人鱼呀？”
在那个塔楼上的雕像正是人鱼的雕像。
“可能是他们这边的习俗吧”龙也回答道，身处在海边，祭祀的是龙王或者是人鱼之类的很常见。
“我总觉得那个雕像好像在哪里见过？”左寺由乃有些迟疑的说道。
而这句话也得到了少女们的认同，她们也有这样的感觉，总觉得这个人鱼雕像有些熟悉”
被这么一提醒，龙也此时也仔细打量起来，而这时他发现，雕像的眼中有一束光芒一闪而过，但很快又消失了。
龙也有些惊讶，那是信仰之力！
在经历过北海道事件之后，龙也便去收集有关神明的资料，对这方面也有所理解。
日本号称有八百万人民党，但实际上这些神明很多都是一些乱七八糟的东西，真正能称之为神明的很少。
它们必须符合几个条件，第一个是神格，第二个是神力，第三个是信仰。
而日本很多的神明只有第三个条件才符合，它们受到了人类的信仰，拥有有一定的力量，但又没有神力跟神格，这些神不是真正的神明，只能称之伪神。
而像这种木质的雕像，多年受到了人类的祭祀，聚集了一部分的信仰，这种信仰会让雕像产生一定的意识，也可以称之为伪神。
这种伪神跟付丧神有很类似，但不同的是，付丧神的诞生是人类的关注而诞生的，一旦诞生了就有了自己的生命。
而这种伪神是人类的信仰而诞生的，人类的信仰越多，它们的力量越强，但反之，人类的信仰一消失它也会跟着消失，
龙也观察了一会儿，很快也收回了心思，这也不关自己的事情。
一切皆有定律！
随着舞蹈的结束，这时一声钟声响起，巫女这时对着神明鞠了一躬，默默的退下场了。
紧接着，二十个壮汉走上前了，他们穿着统一的短打服装，头上还缠着一条白色的绳索，此时分散在了木架的周围，肩膀扛起了圆柱。
此时在前方，二十个穿着深蓝色衣服的年轻女子排成了两条队伍，手里拿着一个像铃铛一样的东西，一边拍着一边走，动作整齐。