在整个过程里，它又反哺天地，不断地提升着周玄丹田大地之中的五土品质，就连深埋于丹田大地之中的息壤精粹，也开始滋养大地，将更多的五土精华提炼转化，向息壤精粹的结构转化而去。
又一次运劫降临，这次是《摩诃楞伽经》对于三灾描述之中的最后一灾——疾疫劫。
佛告比丘三灾：
有刀兵劫，时七日，刀兵尽劫，杀身葬命；
有饥馑劫，为白骨饥、为草木饥，啖肉煮骨，毁身破命；
有疾疫劫，乃鬼神侵世，挝打锤杖，放疫乱世，坏身终命；
而在元会劫中，三灾各有其变，刀兵劫直击道源本根，饥馑劫惑乱道源本心；疾疫劫破坏道远本体。
在疾疫劫中，周玄同样穿行世间，看瘟疫横行，随后被邪祸缠身，与坏其身而终其命。
那等层次惑乱之能，就像之前运劫之中的雷火风一样，直击道体，但凡他有一丝一毫的破绽，都会成为劫难的突破口，以点破面，最终毁灭一切。
而周玄的道身看似完美无瑕，可放在元会劫的层面上，破绽却太多了。
在疾疫劫的最后，周玄的道身不断毁灭重生，经历了九次生灭，他才渡过疾疫劫。
渡过之后，疾疫劫中同样飞出一道印记，融入了他的体内。
之后，周玄面上无悲无喜，继续转化道行。
四元会、五元会、六元会、七元会……
每一元会渡一次元会劫，而元会劫的形式各不相同，除了重复刀兵劫、饥馑劫、疾疫劫这小三灾外，同样也有阴风、鸹风、天雷这大三灾。
当然，元会劫里的大三灾威势远比运劫要恐怖的多，但哪怕九死一生，周玄都捱了过来。
甚至，由于短时间内连续渡劫，他像审美疲劳一样出现了一些渡劫疲劳，他变得心如止水，目光沉静，明明没有进入天道代行者状态，但气质却冷酷无比，令人望而生畏。
渡劫疲劳之余，他也不忘「公器私用」……
比如，六元会的元会劫就是天雷劫，周玄渡过之后，便趁着还热乎赶紧用「公家电」来了一发，好好
的提升了一番雷法造诣，将雷法往上推了一层；
又比如，七元会的元会劫是阴火，周玄完事之后以阴火只能逆演火行，辅以薪火，愣是补全了自己对于火行的感悟，要不是时机实在不对，他还想趁机观想《五帝真灵位业图》，把古阳真焰给彻底掌握了……