都是得到好处，只是方案不一样。
在三个王中，亚瑟王是被叛徒杀死的，好像她最失败，其实她的思路没错，可惜她的实践能力一般般。
英雄王是圆满而死，征服王也是完成征服之后死掉了，两人都完成了人生目标，就很洒脱，气场上压制了亚瑟王。
如果说个人经历，亚瑟王肯定不如两个人。但她的国王思路其实没错。
王法为什么能被大家接受？确实需要利益，但依靠战争不可能持久，英雄王和征服王都已经到了极限。反而亚瑟王的路还能继续走，只是在半路被干掉了。
这就是克隆体遇到的问题，是保护龙神战队，还是保护自己的地位？
每一个国王都要面对这个问题，龙神战队发展得安安稳稳，自己的地位却不稳定。
一般国王会怎么办？霸道很不错，什么是霸道？支持自己的人是朋友，反对自己的人是敌人，杀死敌人，把他们的利益分给自己人。这样自己人支持自己。
少数国王则是个人魅力，我包容自己人和敌人，带着大家探索未知，获得利益，跟我走就有肉吃。依靠个人魅力团结大家，完成项目、征服未知，将胜利的果实分给大家。
以百姓为优先，处处考虑百姓的国王很少。倒不是说国王都是坏人，而是国王把利益给了别人，自己就被取代。所以不管是孔子、孟子在春秋战国时代都不得重用，因为国王不敢用。
一直到汉朝，皇帝才敢重用儒家，提出忠君爱国，皇帝和群臣结盟。皇帝完成义务，群臣就不能轻易动摇皇帝。
英雄王、征服王、亚瑟王都处于春秋战国时代，都没有推行‘仁政’的环境。所以英雄王和征服王的气场完全压制了亚瑟王，他们的路线是可以实践的，亚瑟王则和男编剧一样，有想法，但实践不了。
总之推行王法，让大家接受王法，大家首先要问王法对自己有什么好处？不能光对国王有好处。
白虎战士想要执行正义，好不好？好，但别人没义务配合白虎战士。
李逵有理想，好不好？好，但别人没必要哄着李逵，也就宋江会宠着他。
亚瑟王为百姓好，好不好？好，但别人没必要配合亚瑟王，亚瑟王与封臣共治天下，非与百姓共治天下。
卫宫士郎想要做正义的伙伴，好不好？好，但别人不可能为了他的理想，牺牲自己的利益。
反而是英雄王对自己人好，对敌人残忍，能让自己人接受他的王法。征服王带着大家出去征服，大家也能接受他的王法。
情况就是这么个情况，把自己的想法转化为王法，再推广王法，最后大家接受王法，这三个关节每一个都很难。
把想法转变为王法，不容易。推广王法也不容易。让大家接受王法，更是难上加难。
很难，千难万阻。