第四百三十三章 甜(五)

作者:小鹿爱小胖 加入书签推荐本书

乔伊斯更倾向于第一种说法,尽管她相信圣安娜的厄瓜多尔人那时并没有开始种植可可,而只是将其当作热带雨林的野果煮食。

在中美洲发现的可可“驯化”的遗传指纹证据可以支持这一说法。

不过,还有一个未解之谜:可可豆是如何走出亚马孙雨林,跋涉数千英里,完成到中美洲高地的迁徙之旅的?

毕竟可可豆在收获和储存后便不再萌发。

这可以从下面这个事实中得到证实。

当西班牙人和葡萄牙人把种植园从墨西哥迁移到非洲时,他们必须用船把地里的植物在存活状态下运到目的地,然后进行移植。

当然,在公元前1000年能做到这一点难度极大。

在洪都拉斯瓜纳哈岛外海,欧洲人与巧克力第一次不期而遇

人类学和历史学研究成果表明,中美洲有三个主要族群的人食用过可可,即奥梅克人、玛雅人和阿兹特克人。

最古老的是奥梅克人。他们定居在离今天的墨西哥城不远的地方。

他们的文化在公元前1200年前后繁荣起来,持续了大约5个世纪。

人们对这个族群知之甚少,因为书面文献凤毛麟角。

考古发现表明,他们的艺术表现精美绝伦,饮食基本上以玉米饼为主,而妇女在分娩后需要增加蛋白质和脂肪来母ru喂养孩子。

因此,她们会在餐后依靠烘干、捣碎的可可豆来补充能量。

后来,在公元300年到900年,尤卡坦和危地马拉的玛雅文明兴起并达到巅峰。

方济会主教迪戈·德·劳达——可悲的是他差不多把玛雅人所有的书都毁了——于1566年在西班牙撰写的日记中写道,当地的习惯是用捣碎的玉米和可可制作带泡沫的“齁咸的”饮料。

毕竟那个时候还没有糖,事实上糖是后来从西班牙带到新大陆的。

尽管有西班牙宗教裁判所对异端的审判,但玛雅人的部分书籍还是得以收进《德累斯顿古抄本》。

在这些书中,有玛雅人端着装满可可豆盘子的描绘,通过这些描述性文字可以追根溯源,解码“优可可”植物的词源。

1984年,在危地马拉里约阿祖尔的玛雅墓碑中,发现了基座上有14个陶瓷盘子和6个精美的水瓮。

其中一个水瓮现存新泽西州普林斯顿艺术博物馆,上面描绘了复杂的准备饮料仪式:

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