按照最初的计划，他这一身修为，最终只能到修炼到真气一品为止，不可能以这般真气化凡为仙，迈入先天境，如果是那样，他最终的成就极为有限。
身上的真气，早早晚晚，都会化去，进行重修。
而黄粱仙门的功法，正好有此特性。
梁龙士给丁牛传下来的衣钵，有三个真传法门，一个是修炼真气的《黄粱真气诀》，黄粱真气到达一品之后，与命盘结合，能生成黄粱灵力，比普通的灵力，具有特殊的功效。
《黄粱真气诀》只有一招，临江仙。
对敌之时，如同滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄志，攻人神魂，动摇意志，营造一种是非成败转头空的挫败感，让屠夫收刀，英雄迟暮，斗志全消。
这一切，就如同他真气达到顶峰、突然失去修为，继而重振意志进行重修的过程。
跨过去是更上层楼，跨不过就此沉沦。
在到达巅峰、跌落谷底，振志重生之间循环，经历兴起、消散的过程，磨炼心性的同时，暗合功法的特性，可以说，修炼黄粱真气，不经历这个过程是不完美的。
武夫境到先天境的真气全消、重练，先天境至霸者境的灵力全消，重练……
每一次涅槃重生，都能助这一门功法更上层楼，获得不可思议的特性。
因此这一身修为终将散去，取巧一些，算不上大碍。
至于散去的法门，雪山童子散去肉身的雪崩法，给了丁牛极大的启发，与岷山派弟子演练的雪山崩劲道结合，让丁牛获得巨大灵感。
此时散去修为的时机未到，丁牛已在未雨绸缪。
丁牛在思量之时，一旁雪山童子亦在痛苦之中，逐渐褪去肉身，仅保留先天一炁和神智。
这个过程丁牛从未经历，不过可以在很大程度上想象得到其中的痛苦。
天地精灵的诞生源自先天之炁，产生灵智，在这个基础上逐渐壮大、产生肉身，如今反向剥离，自然有违常理，其中的痛苦，不仅是身体上刮骨割肉的痛楚，同时也是精神上的逆反。
吃胖的过程在精神上是愉悦的，而减肥则令人备受折磨。
此时雪山童子眼前在经历的，是“减肥”的强化无数倍，是把获得的肉身完全剥离、舍弃。
令丁牛意想不到的是，这个过程自始至终都是雪山童子在自发进行，令他没有插手的机会。
丁牛对这个雪山童子另眼相看：这个天地精灵意志的坚韧，令很多人都自愧不如。