比如说“目”字，基本就和甲骨文中的“目”是一样的。
在贾湖刻符出现之前，世界上最早的文字普遍被认为是古埃及纸草文书，它的发现一下子推翻了这个认知。
而且，贾湖刻符也是被发现在远古时期人类的占卜工具上的，一般是佩戴在身上的事物，它为我国学者探究中国文字的起源提供了参考证据。
或许，华夏文字最早诞生的原因，就是拿来与神灵沟通的。
这一点，不只是华夏，实际上全球的最早文字诞生，多地学者，都认为应该和祭祀神灵有关。
也就是说，文字最早出现的意义，其实不是用作于部落之间的交流。
毕竟人与人的交流有语言可以用。
也不是用于计数，如果只是用于计数的话，完全可以创造出类似“数学符号”的东西来使用。
也就是华夏最早的结绳计数法。
文字真正诞生的意义，实际上是用来和神灵、祖先沟通的。
要和神灵、祖先沟通，那就必须要将想要告知神灵、祖先的事情用“文字”的方法记载下来，然后“祭祀”给祖先看。
不管是古埃及还是两河文明，最早文字的诞生，都是和祭祀有关。
无独有偶，华夏的甲骨文，其实际的作用，也是用于祭祀，刻在龟甲上，然后通过特殊的祭祀仪式，也就是“燃烧”的方法，获得祖先的回应，也就是“龟甲裂开的痕迹”，来进行占卜。
而在贾湖遗址发现的贾湖刻符，实际上也是在远古人类的占卜工具上的。
这说明，贾湖刻符出现的意义，实际上也是用于祭祀。
也就是说，这些符号大概率是文字，而非无意义的符号。
在祭祀的时候，怎么可能会祭祀一些无意义的符号呢？
远古时期的人类祭祀祖先也好，神灵也罢，都是要乞求神灵帮忙的。
比如乞求神灵降雨，乞求来年风调雨顺，乞求部落后代更多之类的。
而这些乞求，是需要“文字”作为载体沟通的。
在贾湖刻符上发现的疑似最早的华夏文字，和商人的甲骨文，不但是一脉相承，而且运用的方法也是一样的。