那就是三星堆文明的太阳崇拜。
众所周知，一提到太阳神，提到太阳崇拜，首先想到的是古希腊文明，也就是阿波罗神，然后再想到的就会是古埃及文明。
而华夏文明，却有一个特点，那就是，华夏文明没有特别有名的太阳神。
太阳神崇拜是许多古文明必有的信仰。例如古埃及的拉神，古希腊的阿波罗，古印度的苏利耶。
恰恰文明古国中，只有华夏没有正儿八经的太阳神信仰。
当然，有人可能会说了，华夏神话传说里，不是有羲和和常曦嘛，一个是太阳女神，一个是月亮女神。
是的，华夏传说中确实有这么一对女神，但是值得说明清楚的是！
羲和和常曦，从来都不是啥信仰崇拜的产物！
华夏考古发现中，从新石器晚期到清朝，都没有任何能代表“太阳神”的崇拜痕迹。
羲和和常曦的传说，来自《山海经》！
《山海经大荒南经》记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名羲和，日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
而《山海经》是一本怪异“”，成书年代虽然没有确凿的定论，但是可以肯定不早于东周！
《山海经》中的传说，是个什么概念呢？
就相当于是《聊斋》里写了个狐妖，但是我们不能说华夏人崇拜狐妖吧？
实际上在华夏真正“口口相传”的传说中，太阳通常代表的都不是崇拜，而是畏惧、敌视！
华夏关于太阳最出名的传说是什么？
那肯定是后羿射日了。
后羿射日的故事连小学生都耳熟能详。
而在这个故事里，羲和与帝俊的十个儿子，也就是充当太阳的金乌，是反派角色。
英雄是那位射掉了九个太阳的后裔。
射杀太阳的后羿，才是神话传说中的被崇拜者！