第八百一十七章 谁为佛,谁为魔?

作者:三度春秋 加入书签推荐本书

白莲花是他的本命之物,黑夜是他的一方世界,而刚才他是将我困在了自己的一方世界之中。

而现在,他的已经已经不存在,他已失去了最后的依仗!

“神说要有光,于是就有了白昼,有了阳光;神说要有夜,所以就有了黑夜,有了明月。”

我的嘴角勾勒一丝残酷的笑容,“二位菩萨,我的一方世界尚缺日月交替,不知二位可否赏脸皈依我的世界之中,为我的子民带来昼夜?”

“魔神,佛魔本殊途,你与佛界之争,皆为生死之战,要么你陨落,要么诸佛迎来黄昏,又怎有皈依臣服之理?”

这时候,准提菩萨走了上前,朝我如是说道。

她挥了挥手,示意日月二尊先且退下。

“佛魔殊途,可谁为佛,谁为魔?”

我冷目看向准提菩萨,朝她如是问道。

“自然是我们为佛,而你是为魔。”

“你们为佛,你们也配称佛?”

听了她这话,我不禁笑出了声来,“佛以普渡天下苍生为宏愿,可你们呢,你们为苍生带来了什么?”

说话间,我看向了面目全非的人间,“人间苍生,在你们的佛门普渡下,如今已九死一生,仅留的一隅之众也被迫剃度皈依,沦为佛界的子民,或者说是蝼蚁。”

“人间被你们毁了,阴间也被你们毁了,你们并非佛,你们才是真正的魔!”

对此,准提菩萨的眼中流露一丝迟疑,随后说道,“阿弥陀佛,不破则不立,世人心中皆有恶念,恶念起必有灾祸生,战争、祸乱、争端、谋杀数千年来连绵不绝,此为人性最大之弊端。”

“佛界今日之所为,实为天理灭人欲,将心怀恶念的众生清除,留下一批心存善念的,人性之弊端便不复存在,千年之后,阴阳两间也势必与佛界一样,步入大同是为极乐。而这……才是真正意义上的普渡众生。”

我反问道,“如此说来,那些被佛界抹灭的阴阳众生,不仅不应该怪罪你们,还应该感谢你们,对吗?”

“阿弥陀佛,功过自有后人评。”

“但你放心,后人不会感激你们,因为佛界不会再有未来,你们注定要尘封在岁月的尘埃中,注定要被钉在三界的耻辱柱上!”

“以魔神的意思,是打算入主佛界,正式于佛祖宣战了?”

“佛界,我当然会前去。”

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