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三个月后。
数次使用七鬼噬魂大法的吴铭，已经对法力越来越熟悉，其和内力的区别，在吴铭的眼中也越发清晰。
武者进入逍遥天境，内力已经经过多次精炼，越发精纯，配合武道意志，已经可以借用天地之力去御敌；
而法力则是不需要武道意志，本身就是吸纳天地灵气所形成的，其所借用天地灵气的程度，远在内力之上，自然威力也和内力不是一个等级的；
所以说一千道一万，简单的说，就是法力的质量远在内力之上！
如果论量的话，吴铭突破神游之上的体内内力，早已经是如渊如海，堪称无边无际了；
吴铭自信，就算是结丹期的修士，体内法力的总量，也是比不过他的内力总量的，只不过前者结丹期法力的质量远在自己的内力之上而已。
所以想明白这一点后，吴铭已经把自身武道之后的方向，放在进一步凝练内力上；
原先突破到神游之上的境界，吴铭也不知道是什么名字，毕竟少歌世界中，仅有他一人突破到了神游之上；
而现在吴铭对神游之后的境界，正式取名为‘凝真境’！
意在进一步凝练自身内力，使其达到、接近法力的质量，甚至做到在质量上超过法力！
而这三个月期间，吴铭也系统的整理了下自身武道；
依旧沿用秦时世界他所创立的境界体系，武者从一重山的功力开始，到十三重山为止；
正好对立修仙境界体系中的练气十三层。
而武者突破十重山时，便有金刚凡境的功力，十三重山则是神游玄境；
吴铭自信，十三重山的神游武者，应该是强于炼气期大圆满的，毕竟对于修仙者来说，炼气期还只是基础，御敌的手段还是太少了；
再加上机动性的话，神游武者绝对是强于炼气期大圆满。
但是筑基期的话就另当别论了，因为这一境界的修仙者，已经是小有所成，手段变化莫测，到时候情况会反过来，神游武者对于筑基期修士而言，反而是手段单一，不足为虑。
而趁着这三个月的功夫，吴铭也整理出了一部《武典》，上面记载着武道一重山到十三重山的修炼之法；
并且为了打消这方世界修仙者的疑虑，吴铭在武典中融入了类似于法力波动的手段；