原来被“法海”袈裟所困的五位上三品，此时“法海”虽然收了袈裟，但他们也没有再动手的心思。
因为那尊从天上消失了的伟岸大佛，却并没有从他们眼中消失。
而是端坐在“法海”背后。
此佛二足相交，结跏趺端坐于千叶青莲之上。
左手持宝珠，右手持锡杖。
浩瀚、广大、伟岸、庄严、慈悲……
一眼看去，他们耳中、魂灵之中，似乎都在一遍一遍回响着刚才大佛响彻阴阳两界的那个庄严宏愿。
“誓愿救拔，恶道罪苦，尽成佛竟，方成正觉……”
饶是这些人都是仙门真修，道行高深，意志坚定，竟也有种热泪盈眶，想要伏地叩拜的冲动。
幸好，“法海”背后的这尊佛像，与之前出现在高天的大佛，虽看起来是一模一样，但两者却相差甚远。
远没有那尊大佛广大无边、慈悲无量。
“法海”本人，此时也与这尊佛像一般跏趺而坐。
左手金钵，右手锡杖。
几乎一模一样。
其气息也是广大庄严。
相较之下，差距便只是左手所持之物，与其慈悲之意略有不如，庄严刚正却犹有过之。
以众人见识，哪里能看不出来，这是“法海”凝聚成的法相。
上三品入圣之境，各有独一无二的外相显露，故而亦称之为“显密”。
于佛门而言，三品的舍利悬庆云，二品的金身聚法相。
换句话说，这“法海”不仅是入圣，而且还是一步跨越了三品，登临二品。
而且看那尊法相的威势，还不是一般的二品。