阿肯死了，十六岁的少年死在了他人生中最美好的年纪里，他无辜吗？
不，他一点也无辜，他盗抢商店，这就是犯罪。
可是他应该为此付出沉重的代价吗？
也不，这些罪名还不应该让他如此轻易的死去。
真正让他死去的，是人们对文明的定义，是那些自诩文明的文明人们。
他们需要有一些人的死，来证明社会进化过程中不可跳过的一环！
每个人都是无辜的，但每个人，又都是凶手，至少在“阿肯之死”中，他们都扮演了不光彩的角色。
阿肯的死会引发世界的热议，有可能，但最终，不会有人记住他。
所有死在这场“大审判”中的人，都将为纳加利尔新联邦的和平与稳定，贡献出自己的力量。
随着不断有人被判死刑，社会上犯罪的风向一下子就被踩了急刹车。
几乎看不见有什么人像过去那么明显的去犯罪了。
大街上的人，也变得极少。
与此同时随之展开的，是第一次纳加利尔人口调查，新法，人口信息的编排，永远都是同步进行的。
其实联邦也好，盖弗拉也好，都有类似的东西，比如说社会保险号，一个人一出生就被分配的东西。
从来都没有谁觉得自己拥有一个社会保险号是不自由的象征，他们也不会吵着闹着不要社会保险号，因为人们都知道，只有有了这个东西，自己在联邦才是有保障的。
盖弗拉也是这样。
现在在纳加利尔，也是这样。
给每个人分配一个“编号”，当有谁犯法的时候，只要按编号抓人就行了。
在这段时间里蒙受损失的商家很多，可比起让更多人的工作和生活稳定下来，他们的付出……似乎是值得的。
谁让他们没有雇佣保全公司，又不是联合开发公司的合作伙伴呢？
由阿库马力的死引发的纳加利尔动乱，在一个月之后，被彻底的按灭了。