沿着石壁转了大半圈，吕真终于看见了一处没有被毁的刻字。
七字一句，是一首诗。
“此法……真中妙更真……”
“都缘我独异于人……”
“自知颠倒由离坎……”
“谁识浮沉定主宾……”
“金鼎欲留朱里汞……”
“玉池先下水中银……”
“神功运火非终夕……”
“现出深潭日一轮……”
第一、第二句没有什么奥秘。
第三句中“颠倒”乃是修行之中的术语。
若以“道生一，一生二，二生三，三生万物”为天道发展之顺，那么由万物返回于道的过程便是“颠倒”。
先天无分阴阳，只有人之出生之后才会出现阴阳五行的划分。
五脏之中，心主火，五行为离。
肾主水，五行为坎。
“颠倒”体内阴阳，乃是打出通道，使肾水上升，离火下降，以至心肾相交。
如此水火交际，坎离交媾，自是后天返先天，太极返无极，最终近于道。
后面两句说的大致也是水火既济，坎离相交的意思。
整首诗说的都是张伯端的丹道理念与修行之道，却没有详细的修行方法，只说“颠倒”，而没有说具体用何法颠倒。
具体的修行之法应该都被无根生抹去了。