第五百三十二:双杰之名其二

作者:蓝染.惣右介 加入书签推荐本书

“凯雅的丈夫!”恩雅婆婆忽然招呼道,“老身观察你们家很久了,凯雅怀孕已经七个月了,我是每天都看她外出打水,但也每天都看见她消瘦的身躯。”

“恩雅婆婆您这是?!”丈夫有些错愕。

“听我说,如果你相信老婆子我的话,我可以明确的告诉你,你的妻子,沾染的不是病。”

“不是病?!!”丈夫震惊。

“但是,这个症状要比疾病还要糟糕,你要做好心理准备,再这么拖下去,别说大人了,孩子也会难产。”

闻言,丈夫手足无措地瘫倒在地,他双手挠头,“可,可我有什么办法啊。”

“办法?”恩雅婆婆的目光扫向那位丈夫,“方法还是有的。”

丈夫闻言却并没有太过激动,自己一家靠着捕鱼维生,妻子偶尔在家编织一些小物件会送到集市上卖来维持生计。

恩雅婆婆说的办法,怕不是要去南天皇城,可自己一介渔夫,哪有本钱。

“听好了,老婆子我只说一次!办不办得到看你的本事。”

丈夫咽了口唾沫,微弱的烛火,他看向神秘的老婆婆。

“还记得后山吗?”恩雅开始说道。

男人思考片刻,面色忽然从渴望变得有点深沉,“后山,您是说那座镇龛?”

“镇龛”是夹杂着一半民间迷信与习俗的产物,在全国各地都有,也算是保佑一方水土的意思。

镇龛里都不会摆上神像,因为里世界人们只信任那唯一的真神,所在帝国偏远地带的山区与渔村中,每个村落都有自己的镇龛,所以人们不方便去教堂祷告也可以来镇龛前祈祷虔诚,然而,唯独恩雅婆婆所在渔村后山上的镇龛是有所不同的。

人们几乎不会去那里祭拜,即便要祷告,也会去乡镇的教堂或者邻村的镇龛。

这后山的镇龛之所以不同是因为那是一座邪龛!

镇龛顾名思义,有镇守镇压之意义,但大多数山区与渔村设立镇龛只是为了祷告的方便,并不夹杂其它。

然而恩雅老婆婆所居住的渔村后山的镇龛是真的镇着真东西的封印之地。

上一页 返回目录 下一章