单从这一点讲，曹操的“愿一生为汉臣”，倒更像是为那句“若天命在吾，吾为周文王矣”的注解罢了。
因为从其令军队尚黄便可知，所谓汉臣，空话的成分很大。
而其不臣之心，恐也早已有之。
国之大事，在祀与戎。
自战国邹衍提出“五德终始说”以来，便影响深远，与“皇权天授”紧紧相连。
在两汉之前，基本就是以克制为原则，来决定国家和政权的正统性。
说白了，我能灭你，取代你，是因为天命所属，先天上就克制着你。
如黄帝属土德，连死都要来个驭龙宾天，请注意，那是条黄龙。
于是到了大禹建立周朝时，便自称得了木德。
其后商属金德，周属火德，秦属水德，基本都是按相克来的。
谷但是到了两汉，或者说从王莽开始，就乱套了。
刘邦思路新奇，压根不准备承认秦朝，便打算不玩相克了，直接要从周朝的火德开始算，自己承水德。
汉武帝倒是觉得要给始皇帝政哥一点面子，觉得还是要承认为好。
祖宗啊，区区一个水德咱还他老赵家就是。
不过刘小猪也补充了一句：咱拿土德，克丫也是一样！
可惜后来又冒出个王莽，觉得刘家人挺没意思的。
过河拆桥啊，造反的时候吹自己是什么赤帝子，当皇帝就不认账了？
又是水德又是土德的，把火德直接甩在一边，它就这么让你们嫌弃啊？
我还偏偏要把火德塞给你们刘家！
但王莽毕竟是靠篡逆得了天下，心里没什么底气，也不好厚着脸皮说我克你了。
他既然把西汉盖章成火德，便认为自己是继承其，延续其，就按五行相生，火生土，将新朝定为土德。