论适应时代，适应形势，儒家，可要开明得多。
正如他对不少礼制的推崇，他对儒家的光辉之处，亦是保持着极为尊崇的态度。
正如人对美好品德的推崇，尊崇，乃至钦佩一般。
儒家的存在，对这些美好品德的弘扬，功不可没。
忠孝仁义，礼智信！
数千年的文化传承，数千年的儒家思想，儒家，已然和这个民族根深蒂固的缠绕一起。
哪怕是后世那个经过天大风暴的时代，儒家思想，也依旧存在着。
如曾经掀起过浪潮的经世致用之思想，王阳明的知行合一，天子则一向保持着极度的推崇。
这些，于国于民，都是有着大好处，纵使有弊，也绝对是利大于弊！
天子对待很多事情，态度一向极为客观，对待思想，他亦是如此。
他想要做的，从来就不是直接一刀切。
而是要革除那些墨守成规的糟糠，留其精华，再掺和进他想加入的东西，形成新文化，新思想。
当然，这也只是在以儒家文化为核心的传统文化体系结构中，动刀子而已。
他要做的，就是如此。
各历朝历代的开国帝王一样，只不过，历朝历代的开国帝王，只是对儒家思想修修补补，让其更适合统治，而他，却是要颠覆其中的一些东西，做出一些堪称惊世骇俗的事情。
披着儒家的外衣，捏着儒家的光辉，带着传统文化的精髓，再加上新时代的科学。
或者也可叫做新儒家，当然，叫什么不重要。
重要的，是要将那些科学体系，如忠孝仁义礼智信一般，深深的镶嵌进这个文明的体系脉络之中。
一个保留着传统文化，传统礼制，却又蓬勃向前，锐意进取的新时代。
哪怕有朝一日，再糜烂，但只要这个根基没变，那这个民族，就必然重新崛起，重新立在世界之巅。
看上去很不可思议，极度矛盾，事实上也很不可思议，亦是极度矛盾。