第八卷 仙侠水浒传 第一百章:东西神界各有名

作者:游走危险边缘 加入书签推荐本书

对于赵福金愈发忌惮。

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东方神界,灵山大雷音寺。

释迦摩尼佛祖口吐莲花,正在向诸菩萨,阿罗汉,金刚,天龙八部众讲解佛经。

突然却止口不言,温和目光蕴藏一丝意味深长的微笑,落在专心听讲的阿修罗身上。

阿修罗一呆。

祂不知道佛祖此举何意,刚想要开口询问时,佛祖的声音已响起在祂耳旁道,“你那真身,有一劫难。”

“十有八九无法成功渡过,却不知你有何打算?”

阿修罗神色略显茫然。

西方神界神主级的强者,亦或者东方神界天尊级的强者,本来不会轻易陨落。

但阿修罗却深知,释迦摩尼佛祖修为深不可测,哪怕是在天尊中,亦是最巅峰的存在。

无论东方神界,还是西方神界,都曾经有天尊和神主推测,在天尊和神主之上,还有一个鲜为人知的至高境界。

不过诸天尊和神主们,对于这个至高境界却都有着各自不同的说法,无法达成共识。

阿修罗成为灵山大雷音寺的护法神,天龙八部众后,一直在暗中默默观察,释迦摩尼佛祖的真实修为。

祂越是观察,越是发现,释迦摩尼佛祖的修为,竟然会随着时间的逐渐推移,变地越来越高深莫测。

特别是当人间界的佛法东传后,进入中土汉地后,释迦摩尼佛的气息亦愈来愈缥缈难测。

阿修罗发现这个异状后,便暗中传递消息,给予真身“马兹达”,随后袄教(拜火教)也追随着佛教的脚步,迈过了葱岭山脉,传入到中土的汉国。

在那一段时间,“马兹达”回馈阿修罗消息的时候,也曾经显得有些兴高采烈。

然而谁知道,不要说是披着佛教分支的袄教(拜火教),连佛教都被中土道教联合朝廷打压,差点被连根拔起。

“马兹达”白白高兴了一场。

经过接二连三的打击后,损失惨重的袄教(拜火教),还有景教,摩尼教越走越近。

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