在方腊看来，也只有光明神域受到实力前所未有般强大的敌人，袭击了光明神域。
所以光明神域中的神祇们，可能是忙于应付敌人的攻击，才断去了和人间界的联系。
方腊目光阴沉，转头望了一眼西方天际。
前唐唐武宗会昌法难，依托在佛教的名下，统称为“三夷教”的祆教（拜火教），摩尼教（明教）和景教，同时遭受到重创。
为了在中土继续生存下来，这三大都是由波斯人传入中土的教派，暗中展开了紧密的联系。
经过了战火纷飞的五代十国，以胡人信徒为主体的袄教（拜火教）和景教，变地渐渐销声匿迹。
而吸收了这两派的摩尼教，却和白莲社等结社互相渗透，然后改称为“明教”，在东南一带重新死灰复燃。
方腊继任明教教主的大位之后，更是通过种种手段，拉拢了无数江湖豪杰，修道界的散修，让明教变地越发旺盛。
他从明教以往保存下来的经典当中，敏锐地觉察到了，明教和袄教（拜火教），景教的紧密联系。
而且经过多方的尝试，终于联络上光明神域的神祇，然后借助祂们的神力，接连击退佛道两教的攻击。
和光明神域神祇保持联络，乃是方腊最重要的一个依仗，亦是他将来气势的信心来源。
然而此刻突然失去和光明神域的联络，如何不让方腊感到措手不及，惊慌失措？
他想起前段时间，从西方而来的海商们口中，得知西方正陷入混乱不休局面，各个教派互相征伐的传闻。
也不知道，西方各个教派的互相征伐，不死不休的战争，是否和神域的变故有关？
方腊强摄心神，沉声道，“应天府里头，肯定有皇城司的爪牙，我们不能随便进城……”
“需得另外找一个有明教据点的地方，先让你和百花两人，恢复一下伤势才行。”
包道乙的目光从方腊身上移开，感受到对方毫无征兆，大幅度降低的气运，心中幽幽暗叹。
赵家果然气数未尽。
明教还没有做好起事的充分准备，作为一教之首的方腊，已经出现了气运衰败的迹象……
这可不是什么好兆头。
方腊虽然强自硬撑，看起来依然信心十足，一副并没有受到打击，斗志昂扬的气势。