第八卷 仙侠水浒传 第一百一十七章:将灭亡一念化魔

作者:游走危险边缘 加入书签推荐本书

那位异界宇宙神灵,看起来是不请自来进入天界,视祂和九天玄女为无物。

但另外一方面,又使得《水浒传》世界中,西方神界埋入的一枚隐藏极深的棋子,自动暴露踪迹。

而且对方在天界中那么一现身,又遏制了性烈如火的九天玄女,在察觉真相后,也不敢如以往那般轻举妄动。

这一圈兜下来后,怎么看都像是在帮助东方天界,既拔除了奸细,又制止了事态滑向不可预测的结局。

饶是释迦摩尼智慧通天,号称一双慧目,能够看破三界一切的虚妄,也不由地暗自疑惑。

合着那位来历不明的异界宇宙神灵,竟然还是一位,施恩不图报的大好“人”不成?

人间界离东西方神界太远。

方腊也无法得知,上界发生过的事情;也不知道,在那些事情背后的瓜葛。

他只知道,自己报以莫大期望的最后一条道路,也不知道为何,走到了绝路上去。

方腊只觉悲愤万分。

明明那一位光明天堂的神主,前一刻还带着欣喜之意,接通了和自己的联络。

而且他也清晰地感应到,有一种熟悉的感觉,正在身躯深处,渐渐地向四肢扩散开来。

那分明就是神祇即将降下神力的征召。

然而下一刻,刚刚升起的熟悉感觉,又如潮水般迅速褪去,让方腊感到措手不及。

紧接着光明天堂神主,“雅威”的怒火,又沿着刚刚建立起来的信仰通道,降临到方腊的元神上。

“雅威”更是怒斥方腊为“异教徒”。

身为明教教主,通晓明(摩尼)教,袄(拜火)教,景(基督)教三教教义,方腊是知道“异教徒”一词的含义。

在景(基督)教的教义中,“异教徒”一词,通常是指那些并不信奉基督教,而信奉其他宗教的人的贬称。

所以在景(基督)教教徒看来,信奉明(摩尼)教,袄(拜火)教的教徒,确实是“异教徒”无疑。

特别是如方腊这等,在其他教派中,已经成为了高层,就连功法都已经固定下来的信徒。

更是景(基督)教教徒最为唾弃的对象。

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