第九卷 白蛇传 第三章:来历惊人的道济

作者:游走危险边缘 加入书签推荐本书

梁武帝萧衍作为治世的帝王,本身需要出身儒家士人的配合,才能拥有合理的正统性。

自从汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家就成为了世上唯一的显学。

然而另外一方面,萧衍又极度痴迷佛教,曾数次脱离朝政,跑到寺院中出家,非让朝廷百官捐献亿钱,才肯重新做回天子。

再加上从汉末开始蓬勃壮大的道教,一时间人世间三教鼎立,互别苗头。

当然经过了无数朝代,还有帝王的验证,信佛的梁武帝信佛信到荒废朝政,遭遇“侯景之乱”,最终被断绝粮食,在饥渴交加中逝世,二十多天后才发丧。

信道的前唐帝王,多数丧命于道士们炼制的丹药之下,连英明神武的太宗李世民,和武宗李炎都无法例外。

更不要提三四十多年以前,那位自称“道君皇帝”的宋徽宗,下场更是悲惨。

无论佛教还是道教,都证明了自身的缺陷,只能是出世的宗教,永远无法和儒家比拟。

“乱世信佛道,治世需佛家。”

已经成为了一个任何朝代统治者的共识。

禅宗的某些信徒们,自以为学到了儒家的一些做派,就化身为狂徒模样,时常以出格的行为出现在世人眼中。

以正统僧人自居的金山寺主持法海,就觉得即将和自己会面的“颠僧”道济,就是这样一位人物。

可惜对方的来头实在过于惊人,哪怕法海看不惯对方的行为,也对其感到无可奈何。

道济按下云头,手持一把破扇子,在金山寺僧人们异样的眼神中,大摇大摆地向法海行来。

作为循规蹈矩的僧人,法海就觉得道济一身破烂僧袍,浑身上下浑浊不堪模样,简直有损佛门的威严。

不过号称“颠僧”的道济何许人物,明知法海对自己并没有什么好印象,依然毫无忌惮的笑嘻嘻道,“贫僧见过主持。”

法海暗叹一声,手中禅杖再次重重一顿,遥指钱塘方向,沉声询问道济道,“尊者请看……”

法海也不多说什么,总而言之就是让道济自己解释,为何在对方栖居的范围内,会出现如此惊人妖气?

道济手摇破扇,漫不经心般转头望向钱塘,顿时便看到那股,如同滚滚狼烟般冲天而起的惊人妖气。

“啪嗒”的一声,道济手中的破扇掉落地面,脸上露出不可思议的神色。

法海见到道济这副模样,心中暗自一凛。

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