遂不顾所有大臣的反对，将“萝莉天尊”的尊号，提升到比道教“三清”，佛教“世尊”还要更加尊贵的地位。
此举一出，连整个修道界都沸反盈天。
有修道者为自己祖师爷打抱不平，奔赴东京汴梁城，想要迫使大宋天子更改主意，取缔对“萝莉天尊”的尊崇。
然而已能够随心所欲，运转人道之力的赵佶，就可以轻松吊打，被人道气息压制住神通的修道者们。
后来已修成“真仙”境界，被修道界中所有的修道者，视为是真正的第一强者，蓟州二仙山紫虚观的罗真人，熬不过同道的请求，下山要求觐见大宋天子。
被一向深居简出的赵福金随意看了一眼，就突的脸色大变，失魂落魄返回山门。
第二天在谁也没有通知的情况下，迎下天劫，自动飞升天界，再也不管人世间的纷纷扰扰。
自那以后，供奉“萝莉天尊”为主神的诸多庙宇，就以雨后春笋般的惊人速度，在中原各处拔地而起。
借助大宋朝廷的庞大掌控力，真正做到了“村村有神庙，处处闻神名”的程度。
据有心人的统计，哪怕是原先的土地庙，从数目而言，都没有“萝莉天尊”庙多。
“诸天穿梭者”作为“萝莉天尊”的本尊，自然能够清晰感应到，那些对自己的无穷祈祷。
当然，曾经被其降临的“宿主”中，也不是没有例外。
《天龙八部》中的天山童姥，哪怕没有“诸天穿梭者”的反馈，因为修炼《八荒六合唯我独尊功》走火入魔的原因，本身也能够保持着八九岁女童的模样。
作为一心宅在缥缈峰上的废人，在被“诸天穿梭者”附身时，大闹过江湖一场。
然后等到“诸天穿梭者”离开以后，又返回到了缥缈峰上，接见了一批又一批的武林后辈。
渐渐觉得厌倦，就让门下的女子们把自己封印，以陷入沉睡的方式躲避烦恼。
若干年后，被看到她这副懒散模样的“诸天穿梭者”，隔空甩下一本书籍砸醒过来。
还有《三国无双》中的孙尚香，因为对“诸天穿梭者”的用意，报以怀疑，迟迟不肯让其附身。
最终在其兄长孙策，落入到于吉的陷阱中时，才终于肯放弃抵抗让“诸天穿梭者”附身。
“诸天穿梭者”恼火于孙尚香的不信任，离开《三国无双》后，便没有特意留下遗泽。
也就是说，在所有的“宿主”中，只有孙尚香，是度过了正常的生老病死，并没有长生不死。